仁愛(ài)，成者利器
發(fā)布時(shí)間：2011-04-18 點(diǎn)擊數(shù)：187
“ 仁者愛(ài)人，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”。早在幾千年前孟子就提出了將個(gè)人人格與社會(huì)責(zé)任、社會(huì)義務(wù)相統(tǒng)一的人生觀，意為愛(ài)心使自己、他人和社會(huì)充實(shí)、幸福、溫馨、和諧。如果將這種愛(ài)與財(cái)富相聯(lián)，便是一個(gè)佛家智慧—“舍”與“得”。舍得是因，也是果。這個(gè) 論表面上似乎是對(duì)財(cái)富的態(tài)度，實(shí)際上卻折射出人們內(nèi)心的追求。
那些不僅僅為自己謀得利益，同時(shí)慷慨回饋社會(huì)的人，才能真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，得到社會(huì)的認(rèn)可。換而言之，有一個(gè)企業(yè)，不能僅僅對(duì)自身經(jīng)濟(jì)利益負(fù)責(zé)，還應(yīng)同事考慮到社會(huì)的和諧、行業(yè)的健康、環(huán)境的保護(hù)....
企業(yè)如此，個(gè)人亦如是。創(chuàng)造財(cái)富是一種責(zé)任，使用和傳承財(cái)富也是一種責(zé)任，這不僅是一種生活的態(tài)度，更是一種美德。唯有仁愛(ài)者，方可成就大事業(yè)。
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